Quando estudamos a Bíblia, vemos que as necessidades do povo de Deus mudaram  muitas vezes. Noé precisou construir uma arca, mas Moisés não. Ele precisava levar as pessoas através do deserto com segurança. Cada profeta tinha desafios específicos para enfrentar, com base nas condições políticas e sociais e os comportamentos específicos das pessoas daquela época. Novos desafios surgiram, novas tentações, e novas maneiras de pensar. No Novo Testamento, quando Jesus morreu, Seus apóstolos lutaram para manter as pessoas longe de se adaptarem a falsas ou ligeiramente falsas crenças com base em suas culturas, o surgimento da filosofia grega, ou simplesmente a má interpretação dos ensinamentos. Às vezes, os novos cristãos simplesmente tinham dúvidas que não tinham sido respondidas, então eles adivinhavam, e muitas vezes eles erravam. Os apóstolos se esforçaram para evitar que isso acontecesse, mas muitas vezes sem sucesso. Por exemplo, em 1 Coríntios 15, Paulo é encontrado repreendendo membros por acreditar que não haveria ressurreição dos mortos. Ele também repreendeu os gálatas por seu lapso em falsos ensinamentos. (Veja Gálatas 1.) Paulo falou fortemente aos Colossenses sobre sua fé crescente no gnosticismo, uma falsa crença que estava invadindo o cristianismo primitivo.

Leia mais sobre os primeiros sinais da Apostasia.

Depois que os apóstolos foram mortos, ninguém mais tinha a autoridade para receber revelação de Deus. Hoje a maioria dos cristãos aceitam que a profecia terminou com a morte de Cristo ou depois da morte dos apóstolos. Os Mórmons (apelido informalmente usado para descrever aqueles que são membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias) acreditam que os apóstolos foram chamados como profetas, autorizados a buscar a verdade de Deus e proclamá-la oficialmente. Atos 15:32 diz: “E Judas e Silas, que também eram profetas, exortaram os irmãos com muitas palavras, e os confirmou.” Judas e Silas, é claro, eram apóstolos, demonstrando que os apóstolos também são profetas.

Durante os longos anos em que não houveram profetas, os tempos mudaram dramaticamente. Questões que não eram uma preocupação – ou sequer inventado ainda – tornou-se desafios para os cristãos em todo o mundo. Embora a igreja primitiva tenha lutado, bravos homens e mulheres trabalharam duro para mantê-la viva e crescente. No entanto, eles muitas vezes lutaram para saber o que era verdade. Embora eles estudassem a Bíblia, eles muitas vezes discordaram sobre doutrinas essenciais. Quando isso acontecia, frequentemente levava à criação de novas religiões.

Durante a reforma, os homens corajosos falaram audaciosamente proclamando que o cristianismo já não existia em sua forma pura que combinava com o que foi ensinado por Jesus Cristo. Eles acreditavam que a corrupção e a falsa doutrina havia penetrado ao longo dos anos. Muitos morreram pela sua coragem. Esses líderes fizeram o melhor que podiam para resolver o que eles consideravam ser a doutrina incorreta, mas mesmo dentro do movimento protestante, não houve sempre acordo sobre o que estava errado, e hoje existem muitas diferentes seitas protestantes, todas ensinando doutrina conflitantes, até mesmo em assuntos que são eternamente críticos.

Muitas pessoas hoje, ansiosas por encontrar a verdade, olham para estas muitas igrejas e suas doutrinas conflitantes, e depois voltam-se para a Bíblia. Eles lembram que em Amós 3:7, temos a promessa: “Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas.” Eles se perguntam se isso significa que Deus não está fazendo nada de importante hoje, e ainda por cima, os últimos dias estão aqui e a Segunda Vinda está se aproximando. Certamente Deus está fazendo coisas importantes para preparar para a época. Como eles podem saber o que essas coisas são e qual é a responsabilidade deles, nestes últimos dias?

Pessoas que pensam anseiam por um profeta. Eles perguntam: “Será que Deus nos fala hoje em dia? Será que Ele nos ama o suficiente para nos guiar através das complexidades de um mundo que é completamente diferente daquele em que a Bíblia foi escrita? Existe uma maneira de saber o que é verdadeiro em uma complexidade cada vez maior de idéias concorrentes? ”

Os mórmons dizem que sim, Deus fala hoje em dia. Ele nos ama o suficiente para nos ajudar a trabalhar com estes últimos dias sabendo exatamente o que é verdade. Os Mórmons não acreditam que quando Jesus morreu, Deus se retirou e agora se recusa a falar para nós, ou que Ele é desinteressado em nos ajudar a encontrar a verdade. Os Mórmons não acreditam que Deus não quer que oremos a Ele para descobrir o que é verdade.

Em 1830, um menino de quatorze anos de idade chamado Joseph Smith tinha muitas das mesmas questões com as quais as pessoas lutam hoje. Tendo em conta as contradições ensinadas por várias igrejas protestantes em sua área, ele se perguntou como ele poderia saber qual igreja ele se unirira. Durante a leitura da Bíblia, ele se deparou com Tiago 1:5:

Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e não o lança em rosto, e lhe será dado.

Ele decidiu que isso era a solução óbvia ao seu problema. Deus era realmente a única fonte da verdade – qualquer pessoa pode estar errada. Ele foi até um bosque para orar e recebeu sua primeira visão – uma visita de Deus e Jesus Cristo. Jesus o instruiu que não se filiasse a nenhuma das igrejas existentes na época. A falta de profecia fez com que muitos erros se infiltrasse na doutrina.

Quando ele se tornou adulto, Deus enviou um anjo chamado Moroni para treiná-lo em seu futuro papel como o primeiro profeta dos tempos modernos. Nos tempos bíblicos, Deus muitas vezes tirava os profetas da terra, mas Ele sempre os devolvia em tempo, e Ele  fez isso mais uma vez.

Hoje, o nosso mundo complexo tem muitos desafios para aqueles que querem obedecer a palavra de Deus. Doutrinas essenciais sobre a família, o caminho da salvação, do batismo e outra doutrina estão sendo debatidas com fervor e às vezes até mesmo descrita como sem importância ou sujeita a modismos modernos. Desde que Joseph Smith assumiu seu lugar como o primeiro profeta da restauração, continuamos a ter  um profeta na cabeça da Igreja. O Profeta de hoje é Thomas S. Monson.

Deus nos fala hoje em dia? Ele fala. Através de seus profetas e apóstolos, Ele nos ajuda a compreender as opções disponíveis para nós e as consequências de cada escolha. Quando surgem novas situações, Deus pode nos ajudar a saber como abordá-las. Em vez de ter que orar individualmente sobre cada possível doutrina -consumindo tempo e complicado processo, que envolve essencialmente a criação de sua própria religião, você é capaz de orar para saber se o presidente Monson é realmente um profeta. Deus vai lhe dizer – Ele prometeu fazê-lo. Tendo, pois, a garantia da parte de Deus, você sabe que pode confiar nele. No entanto, se a qualquer momento ele disser sobre algo que você não está muito certo, você pode novamente se sentir livre para orar e saber por si mesmo.

Os Mórmons acreditam na revelação pessoal. Eles acreditam que Deus fala para a Igreja inteira por meio dos profetas, mas eles também acreditam que Deus fala a nós, individualmente, se pedirmos a Ele para fazê-lo. Não podemos ouvir palavras reais, mas nosso coração irá nos assegurar que a resposta realmente é de Deus. Embora existam alguns que advertem as pessoas para não orar sobre a verdade, a Bíblia nos diz que devemos orar e que Deus irá responder – Os Mórmons acreditam na promessa de Tiago 1:5. Satanás não pode encher nossos corações de paz e alegria, por isso é muito fácil dizer quem está respondendo suas orações.

Você quer saber mais sobre Thomas S. Monson? Tente esses sites para aprender sobre ele:

Thomasmonson.com: Um site não oficial feito por membros comuns da Igreja

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Presidente Monson aconselhou seus ouvintes, que encheu o Centro Marriot no campus, a se tornarem exemplo dos fiéis, como aconselhado pelo apóstolo Paulo na Bíblia:

Ninguém despreze a tua mocidade, mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, na caridade, no espírito, na fé, na pureza (1 Timóteo 4:12).

Paulo também nos exortou a ser uma luz para o mundo. Presidente Monson definiu luz como algo que ilumina. Quando somos exemplos de retidão, iluminamos um mundo escurecido.

A cada pessoa é dada a luz de Cristo, que nos ajuda a discernir a verdade quando a ouvimos. Moroni, um profeta cujos escritos são encontrados no Livro de Mórmon, ensinou uma verdade similar:

“Pois eis que o Espírito de Cristo é dado a cada homem, para que possam distinguir o bem do mal; portanto vos mostro o modo de julgar, pois tudo o que impele a fazer o bem, e persuade a crer em Cristo, é enviado pelo poder e dom de Cristo; por conseguinte podeis saber, com conhecimento perfeito, que é de Deus “(Moroni 7:19).

O Presidente Monson disse que muitas pessoas tem deixado as influências externas diminuirem suas luzes até que estejam quase apagadas, devemos ter o cuidado de não deixar isso acontecer. Temos a responsabilidade de manter nossa luz forte para que ela possa brilhar para os outros. Precisamos fortalecer nosso testemunho e reconhecer nossa confiança em Deus. Muitos pensam que eles não precisam de nada maior do que si mesmos.

Presidente Monson contou uma história de Clayton Christensen, um reconhecido professor em Harvard. Ele recebeu uma bolsa para a Oxford depois de deixar a Universidade Brigham Young. Ele percebeu que seria difícil viver o evangelho em Oxford, dadas as exigências de reuniões e atividades que a bolsa exigia. Ele tinha lido o Livro de Mórmon sete vezes, mas sentiu que não tinha recebido ainda uma resposta quanto a veracidade ou não do Livro de Mórmon. Ele sentiu que precisava saber se a igreja era verdadeira, a fim de permanecer forte na igreja durante este tempo. Anteriormente, ele só tinha lido o Livro de Mórmon quando foi designado fazê-lo, e seu objetivo tinha sido apenas o de completar a tarefa. Ele decidiu que precisava de seu próprio testemunho, e não um baseado na fé de seus pais. Ele decidiu a ler o Livro de Mórmon todas as noites de onze para a meia-noite. Ele não sabia se poderia dar ao luxo de gastar uma hora inteira nisso, mas ele se empenhou em fazê-lo para si mesmo desta vez. Ele começou  prometendo a Deus que, se Deus lhe dissesse que isto era verdade, ele iria dedicar sua vida ao evangelho, e se não fosse verdade, ele dedicaria sua vida para encontrar o que fosse verdadeiro. Noite após noite ele leu e orou. Quando ele terminou 2 Néfi, ele recebeu um testemunho pessoal do Livro de Mórmon. Ele continuou a leitura cada noite, e cada vez o Espírito lhe confirmava a veracidade do livro.

Para ser uma luz para os outros, primeiro temos que fortalecer nosso próprio testemunho, ou ganhá-lo, como Clayton Christiansen fez. Então podemos compartilhar isso com outras pessoas. Aqueles que são bons exemplos são testemunhas dos ensinamentos de Cristo através de suas próprias ações e podem ter um impacto poderoso na vida e na fé dos outros. Thomas S. Monson aconselhou os alunos a sempre serem conhecidos como seguidores de Cristo, não tenham medo de partilhar suas crenças e sempre mostrando aos outros como um seguidor de Cristo vive.

Citando o filme Lion King, ele disse, “Olhe para dentro de si mesmo. Você é mais do que você se tornou. Lembre-se de quem você é. ”

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O Presidente Thomas S. Monson, de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, destacou a importância de seguir a Cristo aos estudantes e professores da Universidade Brigham Young, em Provo, Utah, na manhã  de terça-feira.

“Quando você opta por seguir a Cristo, você escolhe por mudar”, disse ele, parafraseando Ezra Taft Benson, 13º presidente da Igreja. “O mundo vai moldar a natureza humana, mas Cristo pode mudar a natureza humana, e os homens e as mulheres mudados podem mudar o mundo.”

Presidente Monson compartilhou uma história de dois indivíduos que mudaram a percepção que uma mulher tinha da Igreja.

“Vários anos atrás eu recebi uma carta de uma senhora … sobre o exemplo de dois membros da Igreja que tiveram uma influência positiva na sua vida,” disse o Presidente Monson.

A autora da carta escreveu que, apesar dela inicialmente ter uma impressão negativa da Igreja, quando ela conheceu os membros Rick e Dan Macintosh, sua percepção mudou.

No ano passado, o marido da minha irmã, Tom Brown, foi diagnosticado com um tumor maligno no cérebro e foi-lhe dado mais um ano para viver. Ele faleceu na semana passada, “a mulher retransmitiu na carta para o Presidente Monson. “No ano passado, Rick, que é o bispo da ala, … e Dan passaram incontáveis ​​horas com a minha irmã e sua família. Eles oraram inúmeras vezes por Tom, e suas mulheres trouxeram comida para nossa casa, eles limparam a neve da calçada no inverno, e cada vez que eles vieram visitá-la,  perguntaram se havia alguma coisa que elas nescessitavam que eles pudessem fazer, e eles falaram sério. Não era importante para eles que minha família não fosse SUD. … Estes dois homens verdadeiramente vivem a sua fé, e sinto-me profundamente tocada pela compaixão e exemplo deles. ”

A mulher explicou ainda: “Estou escrevendo esta carta para dizer que [por causa] do exemplo destes dois homens nunca mais vou criticar a fé Mórmon, como também não vou permitir que eles sejam criticados na minha frente . Sua Igreja tem o meu mais profundo respeito. “

Presidente Monson reiterou que, como membros que optam por seguir o exemplo do Salvador Jesus Cristo, oportunidades de servir são ilimitadas.

Ele advertiu aos ouvintes, “Lembre-se quem você é. Você é um filho ou filha de nosso Pai Celestial. … Viva de tal maneira que você seja  um exemplo dos fiéis e uma verdadeira luz para o mundo. … Que esta seja a sua benção de nutrir seu testemunho e que você siga o exemplo dado para você e para todos nós por nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, a verdadeira luz que ilumina a todo homem e mulher que vem ao mundo. ”

Para os estudantes da BYU é um prazer  ouvir o Presidente Thomas S. Monson.

“Eu gosto de como ele falou sobre ser uma luz para o mundo. A história que ele compartilhou realmente me ajudou a querer me tornar uma pessoa melhor”, disse Tanner Watkins, um estudante do segundo ano de Akron, Ohio. “O Presidente Monson é um grande exemplo de serviço cristão.”

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A medida que o início da sessão se aproximava eu antecipei a entrada do Presidente Thomas S. Monson o atual presidente da Igreja, para tomar seu lugar entre os líderes. Seus dois conselheiros entraram e se sentaram. Era impossível perder a cadeira vazia entre eles. Havia um buraco semelhante em meu coração a medida que eu ficava desconfortável de não o ver presente. Para dizer que fiquei decepcionado seria um eufemismo enorme. A reunião começou sem qualquer palavra de explicação sobre a ausência do Pres. de Monson. O Coro do Tabernáculo realizava um hino, bem conhecido por membros da Igreja, “Sempre oraremos por Ti, nosso querido Profeta.” A s letras incluem, “Que Deus te dará conforto e alegria; assim como os anos criam rugas em tua testa.” o segundo verso contém a frase: “Essa força será dada a ti para fazer a tua parte, para orientar e aconselhar-nos de dia a dia.” As palavras do hino trouxeram algum conforto ao meu coração e perfeitamente expressaram meus sentimentos. Notei que a minha esposa tinha escrito no topo do seu bloco de notas, “Onde está o Presidente Monson?”

Houve momentos no passado em que presidentes da Igreja, devido à idade ou de saúde teriam sido impedidos de assistir as conferências da Igreja. Eu não esperava esta ser uma conferência dessas ocasiões. Eu tentei concentrar minha atenção nas mensagens dos demais palestrantes e comecei a escrever as minhas impressões e pensamentos sobre as mensagens deles. Os membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias reverenciam quinze homens como profetas, videntes e reveladores. Este grupo inclui o Quórum dos Doze Apóstolos modelados como os Apóstolos chamados por Jesus Cristo durante Seu ministério na terra. Os Profetas Moisés, Enoque, e Daniel foram mencionados no decorrer dos discursos, bem como os nomes dos profetas de nosso tempo.

A medida que as pessoas no centro de conferências se levantaram para cantar um hino na metade da reunião eu vi o presidente Monson caminhar para o púlpito e ficar entre os seus conselheiros. Eu não sou conhecido por ser uma pessoa emocional, mas minhas emoções me pegaram pois eu tive que parar de cantar. Eu tenho adquirido uma forte convicção em toda a minha vida de que há profetas em nossos dias, mas a força dos sentimentos em meu coração, mais uma vez confirmando essa crença me surpreendeu. Sua presença causou uma mudança tangível no sentimento e na atmosfera do centro de conferências.

Foi anunciado que o presidente Monson seria o próximo orador. Enquanto ele se aproximava do púlpito sua saudação alegre de “Olá” trouxe risos e sorrisos para os presentes. Eu diria que aqueles que estão assistindo na televisão podem ter sido confundidos em sua saudação, mas para aqueles de nós que participaram em pessoa era um som bem-vindo. Seu semblante alegre e atitude otimista sempre levantou meu espírito e me motiva seguir o seu exemplo.

A mensagem do Presidente Monson incluiu o anúncio de vários templos adicionais que serão construídos em todo o mundo, incluindo França, República Democrática do Congo, África do Sul, Colômbia, Wyoming e Utah. Presidente Monson também explicou, “Templos são lugares onde os relacionamentos são selados para durar até a eternidade.” Sua mensagem foi curta, mas eu antecipo a impressão deixada sobre mim naquela manhã durará por longo tempo.

Eu testemunhei por mim mesmo mais uma vez que existem profetas na terra que cumprem o mesmo papel que os profetas antigos. Gostaria de incentivar quem está buscando ouvir os conselhos e orientações de Deus a estudar as palavras das mensagens da Conferência Geral. Elas são oportunas e relevantes para os desafios que enfrentamos em nosso mundo moderno. Ao Profeta Noé não foi dado instruções sobre como Moisés deveria tirar os filhos de Israel da escravidão nem foi o profeta Elias ensinado como Isaías deveria aconselhar as pessoas de sua época. As mensagens destes profetas eram específicas para o povo de seu tempo e temos a mesma bênção em nossos dias. As palavras do Profeta me dão direção, conforto, e me ajudam a ver o propósito geral da minha vida. Elas são uma âncora para mim em um mundo de troca de valores e crenças.

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Houve momentos de humor, como a chegada adiada do Presidente Monson para abrir a Conferência, em seguida, nos cumprimentando com um sorriso caloroso e um grande “Olá”. Havia momentos de ternura, como quando após Elder Robert D. Hales falou, o Presidente Monson observou sua melhora de saúde e carinhosamente referindo-se ao Élder Hales como “Bob”.

Houve momentos emocionantes invisíveis para a televisão em casa, como a sombra de cada discursante refletida no painel em frente ao púlpito. Quando o Élder Neil A. Anderson levantou os braços para enfatizar um ponto sobre a fé em Cristo, a sombra de seus braços alargaram seu movimento como se fosse partilhar um segundo poderoso testemunho.

Eu não entendo a ciência por trás da óptica, mas apenas como uma sombra copia as características que ela reflete, do mesmo modo o Espírito Santo espelha e amplia a mensagem do Salvador e seus mensageiros.

Aqui estão as minhas reflexões sobre alguns dessas mensagens poderosas:

1. Jesus Cristo
Sem dúvida, esta conferência foi uma afirmação de nossa crença e desejo de seguir Jesus Cristo como nosso Salvador e Redentor, em tempos bons e ruins.

Presidente Thomas S. Monson duas vezes nos lembrou de “permanecermos em lugares santos” de termos “a coragem moral para nos mantermos firme por nossas crenças, mesmo que para fazê-lo seja preciso ficar sozinho.” Ele disse que enquanto as tempestades ocasionalmente batem à nossa porta, podemos lidar com elas e superá-las “se nós tivermos o evangelho em nosso âmago, e o amor do Salvador em nossos corações.”
Élder Dallin H. Oaks perguntou: “Que pensais vós do Jesus?” E o que estamos fazendo sobre isso? Ele disse que Jesus é o nosso grande exemplo, que “convidou-nos várias vezes para segui-Lo.” Não devemos usar um “passaporte para visitar a Babilônia ou agir como um de seus cidadãos.”

2. as Escrituras

Elder Richard G. Scott deu testemunho poderoso das escrituras, comparando-as aos “pacotes de luz que iluminam nossas mentes.” Ele sugeriu que ponderar estas puras verdades dá grande sentido à vida.

Élder Tad R. Callister, dos Setenta, recordou-nos as muitas testemunhas de Jesus Cristo contidos no Livro de Mórmon. Ele disse que “este livro” é a “palavra de Deus revelada,” porque satanás não poderia ser autor de uma testemunha contra ele mesmo. Quando os fariseus acusaram Jesus de expulsar demônios pelo poder do príncipe dos demônios, Jesus respondeu: “E se Satanás expulsa a Satanás, ele está dividido contra si mesmo: como será então o seu reino?” (Mateus 24:26)

Presidente Henry B. Eyring disse: “o Livro de Mórmon pode levar um indivíduo mais perto de Deus do que qualquer outro livro.”

3. Provações

Élder Robert D. Hales prestou um testemunho impressionante que através do sacrifício expiatório do Salvador, podemos suportar nossa tribulação e sofrimento: “Esperando no Senhor” significa “esperança, antecipar, confiar”, como o Salvador confiou em Deus, dizendo: “Seja feita a Tua vontade”.

Presidente Deiter F. Uchtdorf falou do amor do Salvador e como lidar com nossas provações, quando disse: “As pessoas não irão sentir tristeza, solidão, dor ou desânimo para sempre”, pois Deus não desampara “àqueles que inclinam seus corações para Ele”.
Élder Quentin L. Cook relatou três Santos dos Últimos Dias que foram salvos do Titanic, e um que não era. Ele nos lembrou que a expiação do Salvador compensa a injustiça da vida.

4. Oração

Élder J. Devn Cornish, dos Setenta, era um estudante exausto, pobre com fome, com apenas cinco centávos em seu bolso quando ele orou e encontrou vinte e cinco centavos para comprar um pedaço de frango frito à venda por 29 centavos.

Presidente Monson contou uma história de sua juventude: Sua suada nota de cinco dólares que foi acidentalmente lavada durante os tempos difíceis da Grande Depressão. Através da oração fervorosa, a nota de cinco dólares foi preservada. Presidente Monson expressou sua gratidão por saber que Deus ouve as orações, mesmo que para pequenas coisas, e que o Senhor está consciente de Seus filhos.
Conclusão

Fomos testemunhas de muitos outros discursos que tocaram o espírito, que vão desde os pais que podem fazer mais para suas filhas, amando as suas esposas, até o audível som de admiração quando novos templos foram anunciados a partir do templo de Provo ao de Wyoming até o de Paris na França.

Para mim e minha esposa e tudo ao alcance do som da conferência, a questão é: O que faremos sobre a doutrina que ouvimos e o espírito que sentimos?

Finalmente, as palavras dos profetas não eram cerca de dinheiro lavado ou dinheiro encontrado, mas sobre a aprendizagem, fazer, e se tornar mais parecido com Jesus, nosso exemplo, nosso Salvador, e nosso Redentor.

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Havia se passado um longo tempo desde que eu havia ouvido as pessoas falarem com orgulho em público a respeito de Deus e nosso relacionamento com Ele, tanto individualmente quanto como nacionalmente. No entanto, nas semanas e meses após o ataque, as pessoas se reuniram de uma maneira profunda e comovente. Lembramo-nos de Deus. Lembramo-nos de tudo aquilo que Ele nos deu, a proteção que Ele tinha oferecido tantas vezes, a força que Ele continuou a oferecer. Encontramos conforto em Deus e nos outros.

Depois de alguns meses, porém, em que a aquela reflexão e poder pareciam perder força. O Presidente Thomas S. Monson foi convidado a escrever um artigo para o blog do Washington Post intitulado “On Faith” (Na Fé) para o décimo aniversário daquele dia fatídico. Ele compartilhou alguns pensamentos que nos ajudaram a lembrar de que Deus está sempre lá, mesmo quando não o invocamos. Devemos invocá-lo mais, nos bons tempos, do mesmo modo que nos maus. Ele comentou sobre o comportamento do país depois do 11/09:

“Houve, como muitos notaram, um aumento notável da fé após a tragédia. Pessoas em todo os Estados Unidos redescobriram a necessidade de Deus e tornaram-se a Ele em busca de consolo e compreensão. Aqueles tempos de abundância e paz haviam se esvanecido. Sentimos uma grande instabilidade na vida e assim nos voltamos para a estabilidade do nosso grande Pai Celestial. E, como sempre, nós a encontramos. Os americanos de todas as fés se reuniram de uma forma notável”.

Aquele acontecimento serviu para nos lembrar do quanto somos fortes quando nos apoiamos no nosso Pai Celestial. No entanto, o Presidente Monson também notou a rapidez com que parecemos nos esquecer: “Infelizmente, parece que muita daquela renovação da fé diminuiu nos anos que se seguiram. O tempo traz a cura, porém traz também a indiferença. Esquecemo-nos de quão vulnerável e triste nos sentimos. Nossa tristeza nos levou a lembrar dos profundos propósitos de nossas vidas. As trevas do nosso desespero nos trouxe um momento de iluminação. Mas nós somos seres que se esquecem. Quando a profundidade da tristeza passou, suas lições, muitas vezes passam também de nossas mentes e corações”.

O conselho que um profeta vivo de Deus nos dá é que devemos nos aproximar de Deus, agora e sempre: “A maneira de estar com Deus em cada momento é se esforçar em estar perto dele a cada semana e a cada dia. Nós realmente precisamos dele a cada hora, não apenas em horas de devastação”. Devemos falar com Ele, ouvi-lo e servi-Lo. Se queremos servi-Lo, devemos servir nossos semelhantes. “Vamos lamentar as vidas que perdemos, mas devemos também corrigir as vidas que podem ser corrigidas e curar os corações que ainda pode ser curados”.

Declaro solenemente que podemos receber uma grande dose de conforto em saber que temos um profeta de Deus vivo que nos oferece aconselhamento e encorajamento. Eu também me sinto confortado em saber que Deus é inabalável no seu amor por mim e em Sua constância. Ele sempre estará lá para nos apoiarmos, e abençoar nossas vidas se estivermos dispostos a permitir que Ele esteja conosco tanto nas nossas alegrias quanto nas nossas tristezas.

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Aprender a orar é uma das primeiras habilidades que um Mórmon aprende, seja na infância ou como um convertido em potencial. Isso é porque até que uma pessoa saiba como orar, ela não será capaz de saber se o mormonismo é verdadeiro. Uma vez que ele tem a sua resposta, ele também pode usar essa mesma capacidade de receber respostas para outros tipos de oração.

A oração é a comunicação com Deus, por isso é mais fácil ter orações eficaz se tivermos um bom relacionamento com Deus. Ler as escrituras e usar um tempo em oração são duas formas de conhecer quem é Deus. Freqüentar a igreja, é claro, é uma outra maneira. A medida que você constrói seu conhecimento sobre Deus e se sente à vontade ao falar com Ele, suas orações se tornarão mais eficazes.

A crença Mórmon sobre a oração inclue um padrão simples para orações formais. Claro, há também o tempo durante todo o dia, quando eles se comunicam informalmente com Ele, mas durante as orações formais, tanto públicas como privadas, eles tentam seguir um padrão básico.

Em primeiro lugar, os Mórmons dirigem a Deus respeitosamente pelo nome. Os Mórmons geralmente começam as orações dizendo: “Querido Pai Celestial” ou algo semelhante a isso. Eles consideram Deus como sendo o pai literal de seus espíritos e O trata como se Ele fosse um de seus pais, com amor e respeito.

Em seguida, os Mórmons agradecem a Deus pelas bênçãos que recebem Dele. Isto os ajuda a rever seus dias e suas vidas, em geral, para perceber o que é bom. É fácil ficar tão focado em eventos negativos que perdemos de vista nossas bênçãos e deixamos de notar como Deus está trabalhando para ajudar-nos através de nossas provações. Esta etapa da nossa oração nos encoraja a desacelerar e perceber que Deus está presente em nossas vidas.

O terceiro passo é pedir a Deus pelo que precisamos. Este é um passo opcional, uma vez que há momentos em que só oraremos para agradecer a Deus pelo que Ele já fez. Este passo vem com algumas responsabilidades. Como um pai sábio, Deus sabe que nunca é bom nos dar qualquer coisa que pedirmos sem esperar que façamos o máximo que podemos de nós mesmos. Todo pai sabe que o trabalho de um pai é fazer a diferença entre o que é necessário e o que o requerente pode fazer por si mesmo. Se pedimos a Deus para nos ajudar a encontrar um emprego, é preciso realmente procurar e se candidatar a empregos, e não apenas sentar e esperar que Deus jogue um no nosso colo. Em vez disso, Seu trabalho será o de nos conduzir ao melhor trabalho, de nos ajudar a saber o que dizer na carta de apresentção, e ir bem na entrevista. Temos sempre que estar preparados para dizer a Deus o que vamos fazer para tornar os nossos desejos acontecer e, em seguida, de pedir apenas aquelas coisas que não podemos fazer nós mesmos.

É importante lembrar que Deus não é Papai Noel. Ele tem de equilibrar os nossos desejos com os planos eternos que Ele tem para nós e para os outros. O que queremos nem sempre é o melhor para nós ou para alguém que será afetado. Por exemplo, no exemplo acima mencionado de orar para conseguir um emprego, se alguém pede para conseguir um emprego específico, eles também estão pedindo que os outros candidatos, que também possam ter orado sobre o trabalho, que não o consigam. Deus deve equilibrar todos os pedidos e decidir quem mais precisa ou vai beneficiar mais esse trabalho.

Qual é então o propósito de orar, se Deus fará o que é melhor? Orar coloca a situação nas mãos de Deus, permitindo-Lhe tomar a decisão. Ela torna mais fácil para nós aceitar a decisão, uma vez que nós concordamos que Ele é o mais adequado de saber o que é melhor.

Se uma decisão tem que ser tomada, devemos estudá-la, e tomar a decisão, e depois levar essa decisão a Deus para sua confirmação. Se aprendemos que fizemos a escolha errada, nós começaremos tudo de novo. Desta forma, Deus nos permite melhorar a nossa capacidade de tomar decisões e medi-las com o que Deus sabe ser melhor.

O próximo passo em uma oração é dizer a Deus qualquer outra coisa que gostaria de dizer a ele. Nós podemos compartilhar detalhes de nosso dia ou falar sobre o que está em nossas mentes. Então encerramos, dizendo: “Em nome de Jesus Cristo. Amém “.

Quando oramos, oramos a Deus através de Jesus Cristo. Esta é uma responsabilidade sagrada. Quando oramos em Seu nome, precisamos ter certeza de que estamos tratando o seu nome com respeito. Nós não deveríamos estar usando a oração e ser sarcásticos ou de má fé, de orar por coisas que ofenderia Jesus, ou que seja frívola. Isso não significa que não podemos estar alegres ou falar sobre coisas mundanas. Isso significa que precisamos ser respeitosos, porque qualquer coisa dita em nome de Jesus deve ser em uso respeitoso desse nome.

Muitas pessoas consideram o “amém” como o fim da sua oração. Eles levantam da posição de joelhos e vão para seus labores diários ou vão dormir. Quando eles aprendem a orar, eles só aprendem a fazer a sua parte da oração. Os Mórmons, no entanto, são ensinados que há ainda uma outra etapa.

Uma vez que pedimos a Deus por ajuda ou conselho ou mesmo acabamos de falar com Ele, precisamos ficar de joelhos e quietos. A oração não é um monólogo. É uma conversa. Quando falamos com os outros seres humanos, normalmente não dizemos a nossa parte e saimos correndo. Nós ficamos e ouvimos a resposta da outra pessoa. Precisamos fazer a mesma coisa em oração. Quando terminamos de falar, é preciso sentar-nos calmamente e deixar que Deus tenha a vez Dele. À medida que se sentamos ou ajoelhamos sem distrações, mantendo nossas mentes livres dos nossos próprios pensamentos aleatórios, Deus pode colocar seus pensamentos em nossas mentes e corações. Desta forma, podemos receber respostas às nossas perguntas ou orientação em nossas decisões. Nós também podemos seguir estes passos dentro da oração, faça uma pergunta e espere pela resposta. As respostas vêm em diversas formas. Na maioria das vezes, sentimos uma sensação de paz reconfortante em nossos corações que nos diz se a decisão que tomamos foi correta. Satanás não pode trazer paz e conforto. Isso é dom de Deus para nós. Às vezes, pensamentos entram em nossas mentes, mais uma vez acompanhados por um sentimento de paz justa. Se nós estamos tentando encontrar um emprego, esse pensamento pode vir até nós: “Pergunte a Fred se há vagas em sua empresa” Desta forma, Deus nos mostra que o trabalho que estamos procurando pode ser encontrado. Muito raramente ouvimos uma voz real. Em uma ocasião, isso pode acontecer, mas geralmente em situações de perigo iminente, quando não há tempo para verificar que o pensamento veio de Deus.

Há alguns que ensinam as pessoas a não orar por respostas, porque eles não sabem de quem a resposta é. Esta é uma contradição direta dos ensinamentos bíblicos, já que a Bíblia, e Jesus Cristo, especificamente nos instruem a orar por sabedoria. (Veja Tiago 1:5 no Novo Testamento.) Neste versículo, James diz que Deus promete responder às nossas orações por sabedoria. Os Mórmons confiam que Deus mantêm suas promessas, e eles acreditam que se Deus promete fazer algo Ele irá encontrar uma maneira de fazê-lo. Isto significa que Ele fará com que possamos aprender a reconhecer as formas que Ele está se comunicando conosco. Para os Mórmons, é importante confiar em Deus, que Ele vai manter suas promessas. Aprender a orar inclui aprender a confiar em Deus.

Finalmente, uma vez que não estamos mais de joelhos, precisamos agir como se nós confiamos que Deus fará o que pedimos. Se nós estamos pedindo ajuda para encontrar um emprego, precisamos iniciar a pesquisa no computador por anúncios de emprego, demonstrando uma vontade de fazer a nossa parte e também a fé que Deus vai nos levar a esse trabalho. Se estamos escrevendo um livro e queremos ajuda, precisamos sentar e começar a digitar. Se pedimos coragem em uma determinada situação, é preciso entrar nela com a determinação de confiar em Deus que Ele irá ajudar-nos com isso.

Aprender a orar pode mudar nossas vidas para sempre. Já não teremos que adivinhar as questões da vida. Nós poderemos receber nossas respostas a partir do único ser que tem um conhecimento perfeito de nós, nossas necessidades, e nossa eternidade.

O profeta Mórmon, Thomas S. Monson, ensinou o seguinte sobre o poder de aprender a rezar:

Uma vez que oferecemos ao Senhor nossas orações familiares e nossas orações pessoais, façamo-lo com fé e confiança nEle. Lembremo-nos a liminar de Paulo aos Hebreus: “Para aquele que vem de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.” Se qualquer um de nós tem sido lento em dar ouvidos ao conselho de orar sempre, não há melhor hora para começar do que agora. William Cowper declarou: “Satanás treme quando vê o mais fraco dos santos de joelhos.” Aqueles que sentem que a oração pode denotar fraqueza física ou intelectual devem lembrar que nunca um homem está mais alto do que quando ele está de joelhos.

Não podemos saber o que a fé é se nós nunca tivemos isso, e não podemos obtê-la, enquanto a negamos. A fé e a dúvida não podem existir em um mesmo pensamento, ao mesmo tempo, porque uma afasta a outra.

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Uma renomada revista de atualidades e cultura chamada, Slate, listou no ano passado o Presidente Monson entre as “80 pessoas acima dos 80” no seu catálogo chamado “leões de prata da nação”: estadistas, titãs da indústria e ícones culturais” e outros que têm permanecido influentes mesmo com oitenta anos e além. Ao fazer seu anúncio em dezembro passado, a revista Slate afirmou que o presidente Monson “permanece no topo da lista.” Como profeta vidente e revelador de 5,5 milhões de americanos e mais de 14 milhões de pessoas ao redor do mundo, ele é a pessoa com mais de 83 anos mais poderosa que poderíamos encontrar”.

Durante o ano passado, o Presidente Monson tem mantido o ritmo que o tem distinguido como um líder. Aqui estão algumas de suas atividades desde o seu ultimo aniversário:

28 de agosto de 2010 – Participa e dirigi uma celebração cultural realizada em conjunto com a dedicação do Templo de Kyiv na Ucrânia.

29 de agosto de 2010 – Dedica o Templo de Kiev da Ucrânia.

2 de outubro de 2010 – Fala na sessão da manhã da 180° Conferência Geral Semestral da Igreja, durante a qual anunciou planos de construir cinco novos templos: Lisboa em Portugal; Indianapolis em Indiana; Urdaneta nas Filipinas, Hartford em Connecticut; e Tijuana no México. Ele também falou na sessão do sacerdócio da conferência naquela noite.

3 de outubro de 2010 – Fala nas sessões da manhã e da tarde da conferência geral.

13 de outubro de 2010 – Fala em um seminário para os novos presidentes de templos.

23 de outubro de 2010 – Preside e dirige a cerimônia de abertura de terra para a construção do Templo de Roma Itália, inclusive pegou a pá para remover o primeiro torrão de terra.

31 de outubro de 2010 – Faz um discurso transmitido via satélite para uma conferência de estaca na Colômbia.

9 de novembro de 2010 – Participa da de exibição de “Carl Heinrich Bloch: A Mão do Mestre” no Museu de Arte da BYU.

13 de novembro de 2010 – Faz um discurso para a Transmissão do Treinamento Mundial de Liderança da Igreja há respeito dos novos Manuais 1 e 2.

14 de novembro de 2010 – Faz um discurso para conferências de estaca no Arizona.

16 de novembro de 2010 – Com seus conselheiros, o Presidente Henry B. Eyring, primeiro conselheiro e o Presidente Dieter F. Uchtdorf, segundo conselheiro, reuniu-se no Edifício Administrativo da Igreja com os dirigentes dos Escoteiros da América.

20 de novembro de 2010 – Deixa uma mensagem no início de um programa cultural realizado em conjunto com a rededicação do Templo de Laie no Hawaii.

21 de novembro de 2010 – Rededica o recém remodelado Templo de Laie no Havaí.

6 de dezembro de 2010 – Recebe junto com sua esposa, a irmã Frances J. Monson, as Autoridades Gerais e suas esposas para uma recepção de natal.

21 de dezembro de 2010 – Comparece e fala no jantar de natal do Coro do Tabernáculo Mórmon.

26 de dezembro de 2010 – Fala na reunião sacramental de sua ala.

9 de janeiro de 2011 – Transmite uma mensagem via satélite para os membros reunidos nas estacas do Texas, Oklahoma e Novo México.

8-9 de  fevereiro de 2011 – Participa nas reuniões do Comité Internacional e do Conselho Executivo Nacional dos Escoteiros da América, em Irving, Texas.

06 de março de 2011 – Compartilha uma mensagem para o documentário sobre o 75 º aniversário do Programa de Bem-Estar da Igreja; foi entrevistado para um artigo em 16 de abril da revista Notícias da Igreja sobre o programa de bem-estar.

10 de março de 2011 – Inaugura duas novas exposições no Museu de História da Igreja.

13 de março de 2011 – Faz um discurso transmitido via satélite para a Conferência da Estaca México Sul.

26 de março de 2011 – Presidi a reunião geral das Moças.

01 de abril de 2011 – Encontra com os lideres dos escoteiros do Canada e recebeu seu maior prêmio, a Raposa de Prata, pelos serviços excepcionais prestados para o Escotismo Internacional.

02 de abril de 2011 – Preside e fala na sessão da manhã da 181° Conferência Geral Anual da Igreja e anuncia planos para a construção de templos em Fort Collins no Colorado; Meridian em Idaho, e Winnipeg, Manitoba no Canadá; dirigiu-se à sessão do sacerdócio da conferência naquela noite.

03 de abril de 2011 – Presidiu e dirigiu as sessões de manhã e da tarde da conferência geral.

06 de abril de 2011 – Fala em uma casa aberta comemorando o 10 º aniversário da criação do Fundo Perpétuo de Educação.

30 de abril de 2011 – Faz um discurso no início de um programa cultural realizado em conjunto com a rededicação do Templo de Atlanta na Geórgia.

01 de maio de 2011 – Rededica o Templo de Atlanta na Geórgia.

01 de maio de 2011 – Deixa uma mensagem, via satélite, para as conferências de estaca do Sul do Brasil.

06 de maio de 2011 – Recebe o doutorado honorário em ciências humanas, no início do centenário da Dixie State College de Utah e fez o discurso de formatura.

27 de maio de 2011 – Frequenta a reunião nacional anual dos Escoteiros da América, em San Diego, na Califórnia.

29 de maio de 2011 – Prove uma mensagem transmitida via satélite para as estacas do Reino Unido e Irlanda.

09 de junho de 2011 – Corte a fita inaugural fala brevemente nas festividades de comemoração do 100 º aniversário do Utah Hotel/Joseph Smith Memorial Building.

10 de junho de 2011 – Frequentou e falou num jantar de gala comemorando o 100 º aniversário do Utah Hotel/Joseph Smith Memorial Building.

14 de junho de 2011 – Fala e participa da cerimonia de abertura de terra do Centro de Educação e Artes Taylor Beverley Sorenson, no campus da Universidade de Utah.

23 junho de 2011 – Fala no Seminário para novos presidentes de missão em Provo, Utah.

25 de junho de 2011 – Dedicada o Acapamento para as Moças e famílias Thomas S. Monson em Lakehurst, Ontário, Canadá, perto de Peterborough.

26 de junho de 2011 – Fala e participa de uma reunião sacramental das alas Etiobicoke e YSA Churchville ambas da Estaca Mississauga Ontário; visitou com os amigos, muitos dos quais ele conheceu desde que presidiu a Missão Canadense de 1959 a 1962.

27 de junho de 2011 – Visita Templo de Toronto Ontario; fala em uma recepção antes do concerto do Coro do Tabernáculo Mórmon no Roy Thomson Hall em Toronto e assiste ao concerto.

15 de Julho de 2011 – Anuncia que a Igreja espera construir um templo na França em um terreno de propriedade da Igreja nos arredores de Paris.

19-23 de julho de 2011 – Em um período raro de férias, faz em uma viagem de pesca no Alasca, organizada por amigos.

25 de julho de 2011 – Participa da parada Rode in the Days of ’47 com a irmã Monson.

19 de agosto de 2011 – Celebra o aniversário no Edifício Administrativo da Igreja com as Autoridades Gerais e membros de sua equipe.

Neste ano, Presidente Monson planejou comemorar seu aniversário no dia 21 de agosto e passar o tempo com sua família, incluindo a irmã Monson, seus filhos, netos e seus cônjuges, e seus irmãos e suas famílias.

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O conjunto das crenças religiosas de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias muitas vezes recebe o apelido de mormonismo. Às vezes, quando não mórmons querem falam sobre os mórmons ou sobre a igreja, eles acabam ficando presos em Brigham Young. Citam-no extensivamente como se ele fosse o profeta atual e depois se perguntam por que os mórmons parecem que não estão realmente interessados na conversa. Neste artigo, vamos analisar a relação de Brigham Young com a Igreja Mórmon moderna.

Brigham Young nasceu em 1801. Sua mãe faleceu quando ele tinha quatorze anos e por isso ele teve que sustentar a si mesmo. Com o tempo, ele se tornaria um carpinteiro. Ele e sua esposa se uniram a Igreja em 1832, poucos meses antes dela morrer, deixando-o viúvo. Nos seus últimos anos, ele costumava brincar com as mulheres SUD (mórmon) dizendo-lhes que ele provavelmente poderia manter uma casa tão bem ou até melhor do que a maioria delas. Ele estudou o Livro de Mórmon por dois anos antes de decidir unir-se a Igreja. Ele estava procurando uma igreja que estivesse mais estreitamente alinhada com a igreja do Novo Testamento, instituída por Jesus, do que aquela a qual pertencia na época, e decidiu não unir-se a nenhuma outra denominação até que descobrisse a Igreja verdadeira.

Em 1835, os mórmons organizaram o Quórum dos Doze Apóstolos, que funcionava da mesma forma que os apóstolos nos tempos bíblicos, e Brigham Young foi ordenado para ser um destes apóstolos originais. Embora hoje, os apóstolos seguem uma ordem de senioridade baseada em quando foram chamados para ocuparem aquela posição, todos os apóstolos originais foram chamados ao mesmo tempo, de modo que a senioridade foi baseada na idade. Foi por essa razão, que quando Joseph Smith foi assassinado, Brigham Young tornou-se o novo profeta.

Naquela época a Igreja Mórmon havia acabado de ser organizada e os desafios enfrentados pelos primeiros santos eram muito diferentes dos nossos hoje em dia. É importante lembrar-se disso quando lemos as palavras de Brigham Young a Igreja. Também é importante compreender o papel que o profeta ocupa atualmente na igreja Mórmon, esse é um bom ponto da onde podemos começar.

Na Bíblia, podemos ver que Deus concedeu ao mundo uma série de profetas, e não apenas um. Cada um adicionou coisas novas ao evangelho. Alguns mandamentos foram dados apenas por um determinado período de tempo, como a construção da arca ou ao viajarem para a terra prometida. Outras leis foram chamadas de “leis preparatórias”, destinadas a conduzir o povo a uma lei maior. A Lei de Moisés é um exemplo disso. Nós não praticamos a Lei de Moisés hoje, mas ela nos preparou para as leis maiores introduzidas por Jesus. Podemos então compreender que Deus está cuidando da Sua Igreja, com uma perspectiva muita maior do que podemos imaginar. Temos a tendência de analisar as coisas do ponto de vista de nossa breve existência. Deus, porém vê a Sua igreja como uma entidade a ser construída linha sobre linha, passo a passo.

A lei maior dada por Jesus por meio de Seus ensinamentos, que compreendiam o cumprimento da Lei de Moisés de modo algum diminui o papel dele como um verdadeiro profeta. Moisés ensinou as leis de Deus para aquele momento da história. Cada profeta nos deu um pouco mais da plenitude do evangelho, mas os discípulos tiveram que aprender a reconhecer a diferença entre as práticas e as doutrinas, para compreenderem por que certas coisas sofrem alterações.

Atualmente, as crenças Mórmons incluem o conhecimento de que Deus não nos esqueceu ou nos abandonou, nos deixando sem orientação para nos prepararmos para a Sua Segunda Vinda. A Bíblia jamais disse que Deus não iria ou poderia chamar novamente profetas. Na verdade, Ele disse que nunca faria nada a não ser através de seus profetas. Cada profeta hoje, como nos tempos bíblicos, ensina a Palavra de Deus de acordo com os princípios eternos, e as necessidades atuais, e do lugar que ocupamos das verdades reveladas. Isso é largamente demonstrado na Bíblia de como os ensinamentos foram gradualmente adicionados em nosso conhecimento da verdade.

Hoje, vivemos em um mundo onde o que um líder diz pode ser transmitido instantaneamente para qualquer lugar. Os líderes mórmons, assim como todos, têm aprendido a serem mais específicos ao explicarem aquilo que é oficial e que não é. Se você visitar o site LDS.org, o site oficial da Igreja, você verá algumas seções, como o blog, claramente descrito como não oficial. Os Apóstolos, muitas vezes, declaram que algumas observações feitas a grupos que não são membros como sendo suas próprias opiniões, e não declarações oficiais da Igreja. No inicio da Igreja havia menos preocupações a respeito disso e os líderes eram mais casuais em suas conversas. Por que a igreja estava em seu inicio e tão pouco havia sido revelado, que as pessoas muitas vezes faziam perguntas a Brigham Young sobre assuntos que não havia ainda uma resposta oficial. Nos campos em que Deus não se manifestou, somos livres para chegar a nossas próprias conclusões com base em nossa compreensão do evangelho. Mesmo a um profeta é permitido ter opiniões, e assim, Brigham Young, às vezes, ofereceu um parecer. Naquela época, as pessoas provavelmente entendiam a diferença, porém hoje, muitas erroneamente acreditam que, se ele disse isso, é a doutrina oficial.

A Conferência Geral, a reunião semestral dos Mórmons, também era diferente. Hoje ela muito mais formal do que antigamente. As pessoas podiam fazer perguntas improvisadamente e obter respostas, em uma combinação de doutrina revelada e opinião pessoal. Algumas dessas respostas e conversas foram registradas no periódico Journal of Discourses. Embora seja uma leitura interessante, esse periódico nunca foi uma publicação oficial da Igreja. Não é uma compilação de discursos de Brigham Young. É uma compilação de notas tomadas por meio de taquigrafia por terceiros enquanto ele falava. Brigham Young nunca reviu, esclareceu ou corrigiu as notas transcritas. Hoje, quando um discurso é feito na Conferência Geral, é permitido a cada orador, na manhã de segunda-feira, rever o discurso dado e fazer correções. Isto lhes permite alterar quaisquer opiniões que pareçam haver sido dada como fato para corrigi-la aquilo que ficou pouco clara ou incorreto que, invariavelmente, pode ocorrer nessas situações. No Journal of Discourses as notas nunca foram revisadas ou monitoradas para se ter certeza de que o que foi dito é o que se pretendia dizer. Portanto, os Mórmons não citam o Journal of Discourses como fonte de ensinamentos oficiais. Eles são usados apenas para apoiar declarações oficiais ou por mero interesse pessoal.

Ao citar Brigham Young como fonte de doutrina oficial dos mórmons devemos nos lembrar de algumas coisas. Os Mórmons acreditam que seguem um profeta vivo, não um morto. Este conceito foi claramente ensinado por Jesus a cada vez as pessoas tentavam usar a Lei de Moisés para derrubar o que Ele estava ensinando. Ele foi o profeta vivo, além de ser o Salvador, e foram Suas palavras que elas deveriam seguir. Atualmente os Mórmons também acompanham primeiro os ensinamentos do profeta vivo. Quando citamos Brigham Young, é importante também verificar o que as declarações mais recentes a respeito do assunto dizem. Deus sempre tratou o seu evangelho não como algo estático, mas como um curso permanente de estudo e de aprendizagem. Caso contrário, Adão teria sido o último profeta. É a declaração mais recente que é a doutrina oficial e canonizada.

Doutrina canonizada significa doutrina oficial. Nem todas as crenças mórmons são iguais. Algumas são canonizadas como doutrina oficial e são aquelas que afetam a nossa salvação eterna. Estas são realmente as únicas doutrinas que interessam aos mórmons Todo o resto é apenas interessante na melhor das hipóteses. Quem é Deus? Quem é Jesus Cristo? Como podemos reconhecer a verdade? O que temos de saber e fazer para voltar para Deus? O que é o Plano de Salvação? Estas são as perguntas em que os mórmons se concentram.

No entanto, estas não são as questões em que muitos não membros estão interessados saber quando falam sobre o mormonismo. Em vez disso, sua atenção é eventualmente desviada por coisas que não são doutrinas oficiais. Algumas delas são simples especulações, populares no passado. Outras não são mais do que piadas que pessoas de fora da Igreja acreditam que é doutrina. Outras ainda não fazem nenhum sentindo e simplesmente não são importantes para nós. Se ela não tem impacto sobre nossa capacidade de sermos salvos e retornar a Deus, ela não é importante para nós e praticamente os mórmons não se importam se são verdadeiras ou não.

É importante lembrar também que tudo o que é creditado a Brigham Young não foi realmente dito por ele ou foi dito em um contexto diferente. Enquanto honramos Brigham Young por sua significativa contribuição para a Igreja Mórmon em tempos extremamente difíceis, e estudamos suas palavras, não o consideramos como profeta atual. Para descobrir o que os Mórmons realmente acreditam você precisa olhar para a igreja hoje não como ela era no século XIX.

Se você gostaria de saber quais dos ensinamentos de Brigham Young os mórmons acreditam, pode ser esclarecedor ler um livro que foi ensinado nas aulas da igreja Mórmon há alguns anos atrás. Os mórmons estudam as palavras dos profetas do passado e os manuais são considerados materiais de pesquisa apropriados. Ao lê-los pode ajudar você a compreender as contribuições que Brigham Young fez a igreja e os ensinamentos que se aplicam aos tempos modernos. Ficará claro que ele é honrado e respeitado e que ensinamos hoje muito do que ele ensinou. Sabemos que ele era um profeta de seu tempo, assim como Thomas S. Monson é o profeta do nosso. No entanto, nós não o consideramos como o profeta atual, assim como não edificamos nossa igreja inteiramente baseados nos ensinamentos mosaicos.

Leia: Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young

No entanto, para obter ensinamentos oficiais e atuais, você precisa estudar os ensinamentos de Thomas S. Monson, o atual profeta Mórmon.

Estude os ensinamentos de: Thomas S. Monson.

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